家長(zhǎng)重視孩子教育的重要性

很多家長(zhǎng)都有著這樣一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那就是教育是學(xué)校的事情，不需要我們家長(zhǎng)去操心。這樣的想法是特別危險(xiǎn)的，很容易就會(huì)讓家長(zhǎng)們對(duì)孩子不管不顧，這樣會(huì)讓孩子走向一些誤區(qū)。

家長(zhǎng)重視孩子教育的重要性

1、家庭教育是指家庭中的父母及其成年人對(duì)未成年孩子進(jìn)行教育的過(guò)程。同時(shí)也是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育并稱(chēng)為教育的三大支柱。家庭教育曾經(jīng)是傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)資源，孝文化、君子文化都是傳統(tǒng)家庭教育的正面結(jié)果。

2、適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)，而不是絕對(duì)的控制，樹(shù)木要想從幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，需要培植著耐心的澆水施肥只有這樣它才能夠茁壯成長(zhǎng)，最后滿(mǎn)足自身的期盼。對(duì)于孩子的培養(yǎng)也需要父母不斷地給予教育與督促，只有這樣才能夠使孩子在未來(lái)成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?，從而做出一番屬于自己的事業(yè)。

3、幫助孩子樹(shù)立三觀，所謂的三觀，指的是世界觀、人生觀和價(jià)值觀。世界觀指的是為什么活著？簡(jiǎn)單的說(shuō)就是做正確的事情，給孩子樹(shù)立正確的榮辱觀。人生觀指的是怎么活著？怎么活的更有意義？怎么做正確的事情？?jī)r(jià)值觀是解決為什么活著和怎么活著？?jī)r(jià)值觀包括物質(zhì)和精神兩方面讓孩子知道何為值得，何為不值得。

4、營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境，家庭教育會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)，這時(shí)孩子的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以家長(zhǎng)要給孩子營(yíng)造一個(gè)好的家庭環(huán)境，幫助孩子積極成長(zhǎng)。

家長(zhǎng)應(yīng)該怎么教育孩子

1、身教重于言教，家長(zhǎng)首先要注重自身的修養(yǎng)，樹(shù)立自己的威信。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)只顧自己吃喝玩樂(lè)的家長(zhǎng)，一問(wèn)三不知的家長(zhǎng)，品行惡劣、行為庸俗、自私自利、不孝敬老人的家長(zhǎng)是不會(huì)培養(yǎng)出好孩子的。

2、成長(zhǎng)應(yīng)遵循科學(xué)規(guī)律，孩子的成長(zhǎng)就像一棵果樹(shù)，從幼苗開(kāi)始，澆水、施肥、嫁接、修枝、開(kāi)花、結(jié)果、防蟲(chóng)、收獲環(huán)環(huán)相扣，該用力時(shí)不用力不行，不該用力時(shí)過(guò)度用力也不對(duì)，要在正確的時(shí)候做正確的事情。

3、適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑、潤(rùn)滑劑。家長(zhǎng)對(duì)孩子每時(shí)每刻的了解、欣賞、贊美、鼓勵(lì)會(huì)增強(qiáng)孩子的自尊、自信。切記：贊美鼓勵(lì)使孩子進(jìn)步，批評(píng)抱怨使孩子落后。

4、肢體語(yǔ)言的重要性，目光的接觸、手拍一下孩子的肩膀，將上身略為前傾地聽(tīng)孩子講話等，這些小動(dòng)作，皆能鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的意愿。當(dāng)然，也別心急，指望一坐下來(lái)，孩子就會(huì)滔滔不絕地開(kāi)講，但父母可利用一些自然的身體語(yǔ)言，讓孩子知道，你已準(zhǔn)備和他“聊”了。

為什么家長(zhǎng)會(huì)教育孩子的原因

為人為什么要教育自己的孩子，人會(huì)思考。但你如果問(wèn)其他動(dòng)物，比如老虎獅子，為什么要教育自己的孩子，老虎獅子會(huì)認(rèn)為，這不來(lái)不不應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題——因?yàn)椋@其實(shí)就是一種動(dòng)物的本能。

教育自己的孩子，存在一種自私的心理因素。按照馬斯洛的需要層次理論，人的最高需求，是“自我實(shí)現(xiàn)的需要”。馬斯洛認(rèn)為，在人自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性過(guò)程中，產(chǎn)生出一種所謂的“高峰體驗(yàn)”的情感，這個(gè)時(shí)候是人處于最激蕩人心的時(shí)刻，是人的存在的最完美、最和諧的狀態(tài)，這時(shí)的人具有一種欣喜若狂、如醉如癡、銷(xiāo)魂的感覺(jué)。