老舍的代表作品有哪些
老舍,原名舒慶春,字舍予,“老舍’’是他的筆名,另有筆名絜青、鴻來、非我等。滿族正紅旗舒穆祿氏,祖籍遼寧遼陽(yáng)?,F(xiàn)代小說家、文學(xué)家、戲劇家。是中華人民共和國(guó)成立以來第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。
老舍的代表作品有哪些
1、《駱駝祥子》
《駱駝祥子》是現(xiàn)當(dāng)代作家老舍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,1936年至1937年在《宇宙風(fēng)》第25期~48期連載發(fā)表,1939年3月由上海人間書屋出版單行本,獲畢樹棠、夏志清、錢理群等學(xué)者高度評(píng)價(jià),被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕最佳的長(zhǎng)篇小說”。
2、《四世同堂》
《四世同堂》是作家老舍創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說,全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國(guó)家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
3、《茶館》
《茶館》是由現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇。它最初發(fā)表于《收獲》雜志1957年7月的創(chuàng)刊號(hào)。該劇于1958年4月在北京人民藝術(shù)劇院首次上演。同年6月,戲劇出版社出版了該劇的單行本。1979年,北京人民藝術(shù)劇院受邀前往歐洲演出了《茶館》。這部戲劇隨后被收錄到《老舍劇作選》和《老舍文集》中。
4、《老張的哲學(xué)》
《老張的哲學(xué)》描寫了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張,是舊北京一個(gè)無惡不作的無賴惡棍。他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè),信仰回、耶、佛三種宗教;他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學(xué),“老張哲學(xué)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)是赤裸裸的市儈哲學(xué)。
5、《月牙集》
《月牙集》是2008年文匯出版社出版的圖書,作者是老舍。本書包括《月牙兒》《新時(shí)代的悲劇》《我這一輩子》《且說屋里》《不成問題的問題》五個(gè)中篇小說
老舍的創(chuàng)作特點(diǎn)
1、老舍的小說在現(xiàn)代小說藝術(shù)發(fā)展中創(chuàng)立了獨(dú)特的文體風(fēng)格。他的作品具有“北京味兒"幽默風(fēng),以北京話為基礎(chǔ)的俗白,以及凝練、純凈的語言,在現(xiàn)代作家中獨(dú)具一格。他的作品追求幽默,一方面有來自狄更斯等英國(guó)文學(xué)作家的影響,另一方面也深深地打上“北京市民文化”的烙印,形成了更內(nèi)蘊(yùn)的“京味”,成為一種文化史的象征。
2、老舍早期的作品過分迎合市民的趣味時(shí),為幽默而幽默的“油滑” (類似北京“京油子”的“耍貧嘴”),他曾為此而深深苦惱,以致一度“故意的停止幽默”。老舍早期(1926—1929年)的作品《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》三部小說在對(duì)“國(guó)民劣根性”的探索過程中,初步形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格?;貒?guó)前后創(chuàng)作的《小坡的生日》和《貓城記》,具有過渡性質(zhì),體現(xiàn)出老舍不懈的探索精神。通過細(xì)膩的心理刻畫表現(xiàn)人物的思想性格,幽默、樸素富有北京地方味的語言是早期作品的一大特點(diǎn)。
3、從20世紀(jì)30年代開始,老舍為作品中北京市民趣味的幽默找到了健康的發(fā)展方向;追求更加生活化,在庸常的人性矛盾中領(lǐng)略喜劇意味,謔而不虐,使幽默“出自事實(shí)本身的可笑,可不是從文字里硬擠出來的”;追求更高的視點(diǎn),更深厚的思想底蘊(yùn),使幽默成為含有溫情的自我批判,從而追求藝術(shù)表現(xiàn)上的節(jié)制與分寸感。老舍的幽默帶有北京市民特有的“打哈哈”性質(zhì),既是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的一種以“笑”代“憤”的發(fā)泄,又是對(duì)自身不滿的一種自我解嘲。
4、《駱駝祥子》的藝術(shù)特色,在老舍的作品中是最具代表性的。小說以明確單純的情節(jié)結(jié)構(gòu),展現(xiàn)了具有深廣社會(huì)意義的車夫的生活。老舍對(duì)北京文化的沉痛批判和由其現(xiàn)代命運(yùn)引發(fā)的挽歌情調(diào)交織在一起,使老舍作品呈現(xiàn)出比同時(shí)代許多主流派創(chuàng)作更復(fù)雜的審美特征。老舍作品的語言特色表現(xiàn)為,一是以俗白而清淺最為突出;二是用詞簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確,選詞富有個(gè)性化;三是情景交融,富有節(jié)奏感;四是語言有特色,色彩鮮艷,富有感染力。
5、老舍在中華人民共和國(guó)成立以后的作品,多方面地反映了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的成就,熱情地歌頌了新北京。
老舍的人物影響
1、文藝影響
老舍致力于曲藝事業(yè)的發(fā)展,他曾擔(dān)任民間文藝研究會(huì)副理事長(zhǎng)(副主席)、曲藝工作者協(xié)會(huì)副理事等職。應(yīng)“相聲改進(jìn)小組”的要求改寫舊相聲編創(chuàng)新相聲,推動(dòng)了相聲藝術(shù)的發(fā)展和提高。老舍特別注重強(qiáng)調(diào)曲藝藝術(shù)的通俗性和趣味性,在當(dāng)時(shí)具有積極的影響和指導(dǎo)作用,對(duì)現(xiàn)在和將來具有借鑒作用和研究?jī)r(jià)值。
2、文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)
老舍文學(xué)獎(jiǎng)由北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和老舍文藝基金會(huì)共同主辦,是北京市文學(xué)藝術(shù)方面的最高獎(jiǎng)勵(lì)。該獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立于1999年,是為紀(jì)念老舍先生以及鼓勵(lì)京籍作者創(chuàng)作和北京出版發(fā)表的作品。獎(jiǎng)勵(lì)的文學(xué)作品類型包括長(zhǎng)篇小說、中篇小說、戲劇劇本、電影電視劇和廣播劇、新人作品等。
3、國(guó)外影響
日本式世界上翻譯老舍作品的時(shí)間最早、翻譯版本最多、研究論文和著作的范圍最全面的國(guó)家,是世界研究老舍大國(guó)。日本學(xué)術(shù)界在1983年之前,對(duì)老舍話劇的研究主要集中于《龍須溝》。在1983年《茶館》在日本首次公演后,日本學(xué)者對(duì)其話劇的研究重心轉(zhuǎn)向了《茶館》。石井康一(2004年)對(duì)《茶館》的首次公演進(jìn)行了回顧,并談及在日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響以及對(duì)之后日本國(guó)內(nèi)排演《茶館》的啟示。