徐悲鴻是哪里人

我國(guó)有著很多的文化瑰寶，有詩，詞，曲，書法，繪畫等，國(guó)畫更是文化史上的一絕。近現(xiàn)代出名的畫家中，徐悲鴻就是一位，他是畫馬高手，他的繪畫造詣很高，藝術(shù)水平也是數(shù)一數(shù)二的。

徐悲鴻是哪里人

江蘇宜興縣屺亭鎮(zhèn)人。

徐悲鴻（1895年7月19日—1953年9月26日），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興縣屺亭鎮(zhèn)人，我國(guó)現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家，景星學(xué)社社員。

他與與張書旗、柳子谷并稱畫壇的“金陵三杰”。在繪畫方面，徐悲鴻主張現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)風(fēng)格，注重寫生的運(yùn)用，又因?yàn)榱魧W(xué)西方的原因，他將西方的繪畫技巧融入到中國(guó)畫的創(chuàng)作中，創(chuàng)造出了獨(dú)具一格的繪畫風(fēng)格，代表作品有《田橫五百士》、《九方皋》等。

悲鴻成就不僅體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上，同時(shí)他還為中國(guó)美術(shù)行業(yè)的建設(shè)和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)了一大批繪畫人才。后人稱他為“二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)教育界的伯樂”。

徐悲鴻人物介紹

徐悲鴻出身貧寒，早年跟隨父親徐達(dá)章學(xué)習(xí)文學(xué)和書畫，1916年進(jìn)入上海震旦大學(xué)法文系求學(xué)，并自學(xué)素描，隨后相繼前往日本和歐洲學(xué)習(xí)美術(shù)，是新文化運(yùn)動(dòng)在繪畫領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

1917年，徐悲鴻任北大畫法研究會(huì)導(dǎo)師，最高學(xué)府先后成就了畫壇大師徐悲鴻和北大書法史兩巨匠沈尹默、李志敏等。曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫，歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育，先后任教于國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專，并與厲麟似等聯(lián)合發(fā)起創(chuàng)立了中意文化協(xié)會(huì)。

1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實(shí)主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強(qiáng)調(diào)國(guó)畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。

所作國(guó)畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。徐悲鴻被尊稱為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者，他主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國(guó)畫”的改良，立足中國(guó)現(xiàn)代寫實(shí)主義美術(shù)，提出了近代國(guó)畫之頹廢背景下的《中國(guó)畫改良論》。

徐悲鴻先生逝世后，按照徐悲鴻的遺愿，他的夫人廖靜文女士將他的作品1200余件，他一生節(jié)衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200余件，圖書、畫冊(cè)、碑帖等1萬余件，全部捐獻(xiàn)給國(guó)家。

徐悲鴻的作品創(chuàng)作特點(diǎn)是什么

1、油畫特點(diǎn)

徐悲鴻在油畫上倡導(dǎo)“以自然造化為師”，注重對(duì)實(shí)景的寫生，追求真實(shí)性。在繪畫技法上，他將中國(guó)畫的渲染法等技巧融入到油畫中，運(yùn)用了擺、擦、勾、點(diǎn)、染等筆法，以豐富表現(xiàn)力。

在色彩運(yùn)用上，他受到印象派的影響，采用高雅的色彩，注重固有色和感情色，反對(duì)使用純色和鮮艷的色彩，體現(xiàn)出古典藝術(shù)的沉著古樸和印象主義的明艷活躍。

2、國(guó)畫特點(diǎn)

徐悲鴻的中國(guó)畫元素以人物、花鳥、走獸、山水，為主，尤其擅長(zhǎng)畫馬，徐悲鴻認(rèn)為“美術(shù)之大道，在追索自然”，因此，他反對(duì)玩弄筆墨的做法，倡導(dǎo)真實(shí)的藝術(shù)思想與追求，在繪畫上，他將西方繪畫中的結(jié)構(gòu)、解剖、透視等元素融合到中國(guó)畫中，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神。

徐悲鴻提倡寫實(shí)主義，堅(jiān)持寫生，始終堅(jiān)持著對(duì)傳統(tǒng)筆墨的應(yīng)用，以線條筆墨作為作品的精神支撐，墨塊也并非隨意涂抹，而是根據(jù)繪畫結(jié)構(gòu)排列，線條和墨塊之間既分離又融合，呈現(xiàn)出統(tǒng)一和諧的美感。

3、素描特點(diǎn)

徐悲鴻在素描創(chuàng)作中主張注重均衡和平衡，既不偏向過于圓滑和精致，也不偏向過于粗糙和隨意，他追求兼具剛強(qiáng)與柔美的藝術(shù)效果，并主張通過細(xì)膩的技巧表現(xiàn)出廣闊的視野和精微的細(xì)節(jié)，以達(dá)到一種高超而平衡的境界。

在他的素描作品中，既有體塊和光影存在，又存在帶有東方元素的線條，體現(xiàn)出徐悲鴻一直倡導(dǎo)的“致廣大而盡精微”的理論觀點(diǎn)。

4、書法特點(diǎn)

徐悲鴻的書法繼承了石門銘的寬廣、俊逸的結(jié)字體系和疏朗的章法特點(diǎn)，展現(xiàn)了帖學(xué)書法的圓潤(rùn)、平和和自然的美感，他將碑學(xué)和帖學(xué)的寫作技巧相融合，體現(xiàn)出“多勁氣”與“見天真”的美學(xué)觀。

他的作品具有清澈的筆墨和冷峻的氣息，同時(shí)又富有儒雅的文人情懷，他的字體風(fēng)格流暢而連貫，展露出古樸而真摯的藝術(shù)韻味，以此形成獨(dú)特書法風(fēng)格。