蘇秦最有名的一句話
春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)群雄并起的時(shí)代,有謀略者、有膽識者會是大家欣賞的對象,也會是君主信任的人,蘇秦就是其中一個(gè)。他師從鬼谷子,學(xué)習(xí)縱橫之術(shù),日后也成為了一個(gè)偉大的縱橫家。
蘇秦最有名的一句話
著名的縱橫家蘇秦先生的思想非常有智慧,個(gè)人覺得他有些名很有哲理和深度:
夫無謀人之心而令人疑之,殆;有謀人之心而令人知之,拙;謀未發(fā)而聞于外者,危。
意思分別:如果沒有謀劃算計(jì)別人的心,卻讓別人懷疑你有謀劃他的心思,這樣你就完蛋了。這樣的人只能是犧牲品。
而有謀劃算計(jì)別人的心思,卻早早地被別人知道了,這是非常愚蠢的。這樣別人一定會防著你,一定會早做準(zhǔn)備,會提前下手除掉你。
你已經(jīng)謀劃好了,還沒有行動就被泄漏了,提前被別人知道了,這樣是非常危險(xiǎn)的,完全喪失先機(jī),陷入被動。
蘇秦人物分析
1、蘇秦是個(gè)勇于嘗試的人。
蘇秦曰:“臣固疑大王之不能用也?!彼緛砭蛻岩汕赝醪粫邮芩囊庖姡€是沒有放過任何可能成功的機(jī)會,勇于嘗試,即使秦王已經(jīng)表明不接受他的觀點(diǎn),他還是把自己的想法大膽地表述完整,力圖說服秦王。這種勇于嘗試的精神是自信的表現(xiàn),是走向成功的必備品質(zhì)。
2、蘇秦是個(gè)懂得堅(jiān)持也懂得適時(shí)放棄的人。
“說秦王書十上而說不行,黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸”,勸說秦王的奏折多次呈上,而蘇秦的主張仍未實(shí)行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黃金也用完了,錢財(cái)一點(diǎn)不剩,只得離開秦國。
我們從他“多次呈上奏折”這一點(diǎn)可以看出蘇秦是個(gè)不會輕易被困難嚇倒的人,在追求成功的道路上,他踏上一條路后會有所堅(jiān)持,遇到障礙也會多試幾次。但他又不是我們傳統(tǒng)文化中所提倡的“堅(jiān)持不懈,持之以恒”的那種人。他會堅(jiān)持,但他更懂得放棄,而且是適時(shí)的放棄。
衣服穿破,錢用完之后,再留在秦國也許只會自取其辱,自討苦吃,所以他選擇離開,可以說他個(gè)很識時(shí)務(wù)的人。
3、蘇秦有強(qiáng)烈的成功欲望,他沒有堅(jiān)定不移的政治立場,但他有很明確的人生目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為了這個(gè)目標(biāo),他堅(jiān)忍不拔,不懈努力。
蘇秦本來只是一介貧民,但是他不惜穿貂皮大衣,帶黃金百兩到秦國說服秦王連橫,表面上說明他很愛面子,有很強(qiáng)的自尊心,實(shí)際上體現(xiàn)了蘇秦追求成功的決心和勇氣。他在說明秦王未果之后回家埋頭苦讀兵法,甚至以錐刺股。他的勤奮努力刻苦堅(jiān)持是動力是什么?
就是獲取成功的信念和出人頭地的決心。他學(xué)有所成之后轉(zhuǎn)而說服趙王并幫助他“約從散橫以抑強(qiáng)秦”,他的政治立場轉(zhuǎn)變很快,前后的主張也不一致,但這并不代表他沒有原則。他有原則,他的原則就是為自己的成功服務(wù)。
4、蘇秦是堅(jiān)忍不拔的勇者。
面對一時(shí)的失敗,他不會自暴自棄,面對家人的冷漠,他也沒有喪失繼續(xù)奮斗的勇氣。說秦失敗后,他“羸滕履蹺,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目黎黑,狀有歸色”,這一段肖像描寫形象地刻畫蘇秦當(dāng)時(shí)形容枯槁、神情惟悴、失意狼狽的樣子。
回到家后家人不僅沒有安慰支持他,反而冷落他。普通人常常會因此一蹶不振,然而蘇秦不但沒有因此氣餒,反而更加刻苦努力,孤軍奮戰(zhàn)。前面的挫折和失落都只能襯托出蘇秦內(nèi)心高人一等的堅(jiān)強(qiáng)和他令人佩服的隱忍和承受力。
5、蘇秦是個(gè)很實(shí)際也很圓滑的人。
我們提到的他懂得堅(jiān)持也懂得放棄這一點(diǎn)就可以說明他很實(shí)際。而他“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”的人生目標(biāo)也要求他得實(shí)際一點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)想要成功就必須審時(shí)度勢,投其所好,我們從蘇秦針對不同國君提出不同的方案可以看出他對時(shí)代局勢把握準(zhǔn)確,為人實(shí)際而且圓滑,這種能力其實(shí)是相當(dāng)難得的。
在當(dāng)時(shí)很難說那個(gè)國家就是正義的,那種立場就是正確的,所以蘇秦的“見風(fēng)使舵”實(shí)際上是一種智慧。
鬼谷子對蘇秦的忠告
鬼谷子與蘇秦,張儀書曰:“二足下功名赫赫,但春華至秋,不得久茂。今二子好朝露之榮,忽長久之功;輕喬、松之永延,貴一旦之浮爵,夫女愛不極席,男歡不畢輪,痛哉夫君!”人生在世,知進(jìn)是聰明,知退才是智慧。切莫因機(jī)關(guān)算盡,誤了性命。
這封信記載在宋代洪邁寫的《容齋隨筆》中。