狄更斯雙城記最經(jīng)典的一句

《雙城記》是狄更斯的經(jīng)典之作，早期狄更斯的作品氣勢(shì)宏偉，細(xì)節(jié)生動(dòng)，情節(jié)妙趣橫生，在潑辣中帶著幽默。后期作品創(chuàng)作主題更加深化，技巧方面更加成熟。

狄更斯雙城記最經(jīng)典的一句

這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代；這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)信任的時(shí)期，這是一個(gè)懷疑的時(shí)期。

狄更斯雙城記的藝術(shù)特色如何

《雙城記》體現(xiàn)了狄更斯側(cè)重描寫感官世界的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。狄更斯閱讀了大量的原始材料，寫出了巴黎和倫敦十分真實(shí)具體的歷史場(chǎng)景。書中每一個(gè)人物的衣食住行、言談舉止，甚至街道、建筑。狄更斯也對(duì)歷史進(jìn)行了一定程度的虛構(gòu)。

狄更斯的理想主義，又使得他永不拒斥浪漫手法。在他的作品中，愛情的描寫、善戰(zhàn)勝惡的時(shí)刻、人物的悲歡離合等往往都是浪漫的。

《雙城記》中，卡頓和普若斯在完成他們對(duì)他人的拯救時(shí)，都極富有浪漫色彩，連克軟徹奮勇救人時(shí)煥發(fā)出的改惡從善的決心，也都富有慷慨激昂的浪漫氣息。在閱讀《雙城記》時(shí)，讀者不僅能感到作者描寫的真實(shí)性，且能感到一股強(qiáng)大的情感力量。

狄更斯雙城記的語言風(fēng)格是什么樣的

從藝術(shù)技巧看，《雙城記》中全面地運(yùn)用了象征、寓意、嘲諷、夸張、對(duì)比、重復(fù)等手法。比喻、借用、反語、疊句、重復(fù)、雙關(guān)以及階級(jí)和地方的方言俚語等，作為狄更斯一向熟諳的修辭手段，也在這部作品里隨處可見，令人目不暇接。

小說以較少篇幅容納較多內(nèi)容，也由于作者采用凝練的語言進(jìn)行寫作。作為狄更斯晚期的作品，《雙城記》可謂包攬了狄更斯多年發(fā)展完善起來的諸多語言風(fēng)格：豪放、夸張、渲染、感傷應(yīng)有盡有，無一遺漏。

隨著創(chuàng)作的發(fā)展和閱歷的增長(zhǎng)，狄更斯后期作品中的幽默滑稽不斷減少，總體語言漸趨沉穩(wěn)、老練。因而整部作品中歡快明朗的風(fēng)格幾近消失，僅剩的幽默只存留在對(duì)普若斯和克軟徹等少數(shù)人的描述上，其余則被辛辣的諷刺所代替。

與狄更斯以往的作品相比，《雙城記》的遣詞造句明顯更為考究，用詞更為典雅，引經(jīng)據(jù)典也較以往更多，給這部作品增添了一層文雅的色彩。