王實(shí)甫是哪個(gè)朝代的人

在我國(guó)流傳千年依舊熠熠生輝的戲曲作品戲劇作品《崔鶯鶯待月西廂記》，簡(jiǎn)稱為《西廂記》，這部不朽名著的作者是王實(shí)甫。王實(shí)甫是對(duì)戲曲作品發(fā)展有很深影響的人，他在戲曲創(chuàng)作形式上敢于創(chuàng)新，引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)戲劇作品的發(fā)展。

王實(shí)甫是哪個(gè)朝代的人

王實(shí)甫是元朝人。

王實(shí)甫（公元1260年-公元1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定興（今定興縣）。元代著名雜劇作家，雜劇《西廂記》的作者。

他關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，其作品全面地繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言，創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯，成為中國(guó)戲曲史上“文采派”的杰出代表。

王實(shí)甫的作品和成就

王實(shí)甫一生共創(chuàng)作了14部雜劇，除《崔鶯鶯待月西廂記》、《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》、《四丞相歌舞麗春堂》留有全本外，還有《蘇小卿月夜販茶船》、《韓彩云絲竹芙蓉亭》各一折。

他的代表作《西廂記》，在戲劇結(jié)構(gòu)、矛盾沖突、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就，無(wú)論是思想性，還是藝術(shù)性，都達(dá)到了元雜劇的一個(gè)高峰，成為最具舞臺(tái)生命力的一部佳作。

《西廂記》所表達(dá)的“愿普天下有情人都成眷屬”的思想，在我國(guó)文學(xué)史上還是第一次?！段鲙洝吠黄屏嗽s劇一本四折的格式，長(zhǎng)達(dá)五本21折，不因篇幅限制而造成劇情簡(jiǎn)單化和模式化的缺點(diǎn)。

湯顯祖和王實(shí)甫誰(shuí)厲害

兩人都是各自領(lǐng)域的大家，所處的時(shí)代、領(lǐng)域不同，無(wú)法評(píng)判高低，他們皆是后人所敬仰的人。

王實(shí)甫是元代著名雜劇作家，與關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，其作品全面地繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言，創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯，成為我國(guó)戲曲史上“文采派”的杰出代表。著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》《麗春堂》《破窯記》三種。

湯顯祖是明代戲曲家、文學(xué)家，有多方面的成就，而以戲曲創(chuàng)作為最。其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”，其中《還魂記》（即《牡丹亭》）是他的代表作。他還是一位杰出的詩(shī)人。詩(shī)作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷、《問(wèn)棘郵草》二卷。