洛克是內(nèi)發(fā)論還是外鑠論

洛克認為紳土不是天生的，而是后天全面系統(tǒng)的身體、道德和智力等多方面的教育造就出來的。洛克最早提出將教育分為體育、德育、智育并且做了詳細論述。

洛克是內(nèi)發(fā)論還是外鑠論

外鑠論?；居^點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人的影響和學校的教育等。

由于外鑠論強調(diào)外部因素對身心發(fā)展的作用，一般都強調(diào)教育的價值和作用，對教育改造人的本性、形成發(fā)展所需要的知識、能力、態(tài)度等方面持積極樂觀的態(tài)度。關(guān)心的重點是人的學習：學習什么，以及如何有效地學習。

洛克作品教育漫話中涉及智育嗎

有涉及智育。洛克對智育功能的理解是多方面的，智育既應有助于兒童思維能力的培養(yǎng)，也應有助于紳士品格的形成，還要有助于對日常生活中的實用知識的掌握。

因此，洛克提出了一個范圍廣泛的課程體系。這些課程包括：閱讀、書寫、繪畫外語、作文、幾何、地理、天文、歷史、邏輯、修辭學、速記等。此外，還要學習舞蹈、音樂、擊劍、騎馬、各種手工技藝、商業(yè)計算，最后是出國旅行。

洛克提出教育的目的在于培養(yǎng)什么

他的主要教育思想是紳士教育，認為教育的目的是培養(yǎng)紳士，即有道德、有學問、有禮貌的人。為此，洛克提出了一套包括德、智、體等在內(nèi)的教育內(nèi)容和實施辦法。

他認為，體育是一切教育的基礎，紳士首先要有強壯的體魄，能吃苦耐勞；德育是第一位的；智育是一個重要的組成部分，可輔助更重要的品質(zhì)，但其目的不是傳授知識，而是培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和學習能力。洛克還提出了包含大量實用知識在內(nèi)的教學科目及具體的教學方法。

洛克的思想具有妥協(xié)性與局限性。他的唯物史觀不徹底，他歧視勞動人民，主張為他們設立專門的勞動學校，而沒必要上那種開啟智慧的貴族學校。