書(shū)法入門(mén)先要學(xué)什么

書(shū)法是按照文字特點(diǎn)及其含義，以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書(shū)寫(xiě)，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。它既是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，也是很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)。書(shū)法的學(xué)習(xí)也是講究先后順序的。

書(shū)法入門(mén)先要學(xué)什么

1、先看點(diǎn)基本的理論

歷代書(shū)法名人在書(shū)法藝術(shù)上有一定的造詣，他們提供的經(jīng)典名語(yǔ)為初學(xué)書(shū)法者提供了入門(mén)的捷徑，更有權(quán)威性。這些名句言簡(jiǎn)意賅，值得細(xì)細(xì)品位。

2、樹(shù)立正確的學(xué)書(shū)思想

字無(wú)百日功，書(shū)法的練習(xí)需要的是刻苦勤練的精神，要臨池準(zhǔn)備，持之以恒。不可 中途懈怠。

3、選擇適用的書(shū)寫(xiě)工具

文房四寶是練習(xí)書(shū)法應(yīng)準(zhǔn)備好的工具。要選擇恰當(dāng)?shù)氖褂?，所謂工欲善其事，必先利 其器。如果選擇不合適，將影響練習(xí)的效率和進(jìn)程。

書(shū)法入門(mén)先學(xué)什么字體

書(shū)法的書(shū)體演變基本順序是篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，書(shū)體的演變是分成復(fù)雜的?？瑫?shū)是由隸書(shū)演變來(lái)的，始于漢末，三國(guó)時(shí)期有出行，東晉時(shí)期成熟，唐代達(dá)到高峰，書(shū)法史稱(chēng)“唐楷”。

楷書(shū)從肇始到成熟經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的三個(gè)世紀(jì)，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在技巧、意境、模式等方面都為楷書(shū)的黃金期作了準(zhǔn)備，可以說(shuō)是法度最嚴(yán)謹(jǐn)成熟的書(shū)體，這也是初學(xué)書(shū)法從楷書(shū)始的原因之一。

書(shū)法入門(mén)的標(biāo)準(zhǔn)是什么

1、理論要有所了解

包括著名的書(shū)法家以及他們的代表作品，他們的書(shū)法藝術(shù)特色等。而對(duì)于書(shū)法理論知識(shí)的了解，則著眼于怎么樣理解書(shū)法這門(mén)藝術(shù)以及書(shū)法這門(mén)藝術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值與作用，在社會(huì)歷史中扮演的角色等等。

2、在筆法，結(jié)構(gòu)，章法等三個(gè)方面基本達(dá)標(biāo)

在筆法方面檢驗(yàn)一個(gè)人是否達(dá)到入門(mén)標(biāo)準(zhǔn)就是能否正確的控筆運(yùn)筆。然后在結(jié)構(gòu)方面的入門(mén)要求是能夠?qū)⒁粋€(gè)字寫(xiě)的勻稱(chēng)得體美觀大方，搭配合理。在章法方面的入門(mén)標(biāo)準(zhǔn)就是能否完成一幅書(shū)法作品。字與字行與行之間搭配合理美觀，符合藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

3、學(xué)會(huì)臨帖

書(shū)法其實(shí)最重要的技能就是學(xué)會(huì)臨帖。臨帖是學(xué)習(xí)書(shū)法唯一的靠譜的途徑。能將這一途徑掌握好，那么書(shū)法也就基本上合格了。

4、掌握鑒賞書(shū)法作品的方法

進(jìn)行書(shū)法臨帖以及進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作都屬于在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中實(shí)踐的部分。對(duì)于大多數(shù)初學(xué)者而言，還有另外一部分，就是怎樣去鑒賞書(shū)法作品，這也是應(yīng)該需要掌握和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

5、擁有一定的自學(xué)能力

一個(gè)書(shū)法已經(jīng)入門(mén)的人，肯定具備一定的自學(xué)能力的。自學(xué)能力對(duì)于以后學(xué)習(xí)書(shū)法理論，研究書(shū)法技巧非常重要。也有助于進(jìn)行更深入的書(shū)法學(xué)習(xí)和研究。