魯肅和諸葛亮的關(guān)系

看過三國演義的人都知道，魯肅和諸葛亮是三國時(shí)期的重要人物，魯肅在草船借箭中幫助過諸葛亮，他們雖然各為其主，但有著相似的聯(lián)合抗擊魏國的思想。

魯肅和諸葛亮的關(guān)系

魯肅和諸葛亮都是三國時(shí)期有名的謀士，魯肅是東吳孫權(quán)的軍師，而諸葛亮是蜀地劉備的軍師。兩人雖然輔佐的君主不一樣，但卻是惺惺相惜的知己好友。

魯肅的人物特點(diǎn)

一、他首先是一位目光長遠(yuǎn)、有雄才大略的統(tǒng)帥。赤壁大戰(zhàn)前，官居贊軍校尉。在眾人都主張降曹、孫權(quán)也猶豫不決的時(shí)候，他透徹地分析了形勢并明確向?qū)O權(quán)提出聯(lián)劉抗曹的戰(zhàn)略方針。

同時(shí)出使劉備處，最終促成并穩(wěn)固了孫劉聯(lián)盟。他的理論“荊州與國鄰近，江山險(xiǎn)固，士民殷富。吾若據(jù)而有之，此帝王之資也”，在一定程度上，稱得上是和孔明隆中對(duì)相近的成就霸業(yè)的良策。

他也是三國歷史上的一個(gè)重要人物。他竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢能夠形成。赤壁之戰(zhàn)，孫劉兩家以弱勝強(qiáng)，最終打敗曹軍，在很大程度上歸功于魯肅和諸葛亮的精心謀劃。

二、他還是一個(gè)輕信、忠厚愚鈍、優(yōu)柔寡斷性格嚴(yán)重之人。他為人忠厚誠實(shí)，也往往被諸葛亮、周瑜等人利用。在劉備借去荊州不肯歸還時(shí)，他幾次前去索要，而諸葛亮深知他的為人，竟告訴劉備他到時(shí)只需啼哭即可。

而他也確實(shí)看到劉備哭得傷心，幾次動(dòng)了惻隱憐憫之心，也顧不得各為其主，數(shù)次都無功而返。后來竟與劉備和諸葛亮簽下文書，商定劉備奪取了川西，就還荊州。使得一向倚重他的孫權(quán)也忍不住責(zé)備說：“怎么如此糊涂，這樣的文書要來何用”。

三、他還是一個(gè)胸襟廣闊、舉賢任能、愛惜人才、處處以國家為重的社稷之臣。周瑜臨死之前，特意寫信給孫權(quán)，推薦魯肅繼任大都督。魯肅卻力薦龐統(tǒng)。

他對(duì)孫權(quán)說“肅碌碌庸才，誤蒙公謹(jǐn)重薦，其實(shí)不稱所職。愿舉一人以助主公。此人上通天文，下曉地理，謀略不減管、樂?，F(xiàn)在江南，何不重用？”他不為高官厚祿所奴役，卻主動(dòng)讓賢，推薦一個(gè)在各方面都超過自己的人代替自己，這是為了東吳國家大利而不顧一己私利、小利。

不僅如此，孫權(quán)見龐統(tǒng)個(gè)人形象太丑陋不能任用時(shí)，又將其舉薦給劉備，足見其胸襟之寬廣，對(duì)人才之珍惜。

諸葛亮的經(jīng)典名言

一、鞠躬盡瘁，死而后已。

選自三國·蜀·諸葛亮《后出師表》。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。已：止。恭敬謹(jǐn)慎地竭盡全力做事，直到死才停止。

二、大事起于難，小事起于易。

從小到大，由弱到強(qiáng)是事物發(fā)展的一個(gè)規(guī)律。人生是由許多的小事構(gòu)成的，每一件小事的完美，積累起來就是人生的完美。一個(gè)細(xì)節(jié)、一件小事，能成就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人。

三、不傲才以驕人，不以寵而作威。

出自諸葛亮《將誡》傲：倚仗；驕：驕傲。不倚仗自己的才華，而在別人面前表現(xiàn)出驕傲的神情，不以被寵愛而揚(yáng)威。

四、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

出自諸葛亮《前出師表》。弘揚(yáng)志士們的氣概，不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己。

五、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

出自諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。

六、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

出自諸葛亮《將苑》。軍作戰(zhàn)的將軍不可以有驕傲的情緒，驕傲就容易對(duì)人無禮，對(duì)人無禮則容易失去人心，而失去人心則容易眾叛親離。

七、若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。

出自諸葛亮《戒外甥書》。如果意志不堅(jiān)定，意氣不昂揚(yáng)，徒然隨眾附和，沉溺于習(xí)俗私情，碌碌無為，就將繼續(xù)伏匿于凡庸人之中，終究不免于卑下的地位。