鐘繇的書(shū)法作品有哪些

鐘繇，三國(guó)魏大臣，著名書(shū)法家，鐘會(huì)之父，人稱(chēng)“鐘太傅”。有很多的書(shū)法作品，《宣示表》，《得長(zhǎng)風(fēng)帖》等，與張芝并稱(chēng)“鐘張”，與王羲之并稱(chēng)“鐘王”。

鐘繇的書(shū)法作品有哪些

主要作品有五表、六帖和二碑，《宣示表》《調(diào)元表》《力命表》《賀捷表》《薦季直表》《昨疏還示帖》《墓田丙舍帖》《得長(zhǎng)風(fēng)帖》《雪寒帖》《白騎帖》《?；继贰渡献鹛?hào)奏碑》《受禪碑》等。

鐘繇小楷特點(diǎn)

由于鐘繇生活在隸書(shū)普遍使用的時(shí)代，寫(xiě)慣了隸書(shū)。因此，當(dāng)他創(chuàng)新寫(xiě)楷書(shū)時(shí)，總還會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地在其中運(yùn)用一些隸書(shū)的筆法與結(jié)體，使楷書(shū)質(zhì)樸而顯古意。

而那個(gè)時(shí)代，還有一條主線是章草。所以鐘繇的小楷里面除了隸書(shū)意外，還融入了一些章草筆意。這樣使得小楷顯得靈動(dòng)了。

鐘繇小楷“古”而“活”，字體必須往上靠，點(diǎn)畫(huà)結(jié)體盡量帶些分書(shū)意味。鐘繇小楷適當(dāng)拋棄偏旁概念，反楷法而行之，使其具有古拙趣味。在章法上，具有“鐘書(shū)天然第一”的質(zhì)樸自然之美。

鐘繇的楷書(shū)古雅渾樸，圓潤(rùn)遒勁，古風(fēng)醇厚，筆法精簡(jiǎn)，自然天成，歷代評(píng)論成就極高。

梁武帝撰寫(xiě)了《觀鐘繇書(shū)法十二意》，所謂十二意指平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補(bǔ)、損、巧、稱(chēng)，主要也是指用筆方法、間架結(jié)構(gòu)等，稱(chēng)贊鐘繇書(shū)法“巧趣精細(xì)，殆同機(jī)神”。鐘繇小楷被歷代奉為楷模。

和鐘繇同一時(shí)期的書(shū)法家都有誰(shuí)

1、鐘繇

與張芝、王羲之、王獻(xiàn)之并稱(chēng)“書(shū)中四賢”，與張芝并稱(chēng)“鐘張”，與王羲之并稱(chēng)“鐘王”，在中國(guó)書(shū)法領(lǐng)域，堪稱(chēng)天花板級(jí)、祖師級(jí)書(shū)法家，而今我們最常用的字體——楷書(shū)發(fā)明者便是鐘繇，因此，其被稱(chēng)為“楷書(shū)之祖”。

除楷書(shū)外，其他字體鐘繇也有很高成就，所以，鐘繇也是中國(guó)書(shū)法史上的全才。

2、衛(wèi)瓘

三國(guó)時(shí)期和西晉時(shí)期著名書(shū)法家，衛(wèi)氏書(shū)法奠基人之一，行草書(shū)法開(kāi)創(chuàng)者，與索靖并稱(chēng)“一臺(tái)二妙”。擅長(zhǎng)隸書(shū)和章草，唐朝張懷瓘《書(shū)斷》中評(píng)其章草為"神品"。

其代表作《頓首州民帖》是章草向今草過(guò)渡的具有時(shí)代價(jià)值的作品。

3、索靖

三國(guó)時(shí)期和西晉時(shí)期著名書(shū)法家，與衛(wèi)瓘并稱(chēng)“一臺(tái)二妙”，擅長(zhǎng)章草，傳東漢張芝之法，其書(shū)險(xiǎn)峻堅(jiān)勁。其章草書(shū)，自名"銀鉤蠆尾"，時(shí)人稱(chēng)"瓘得伯英之筋，靖得伯英之肉"。

索靖的章草自成一家，被張懷瓘評(píng)道"有若山形中裂，水勢(shì)懸流，云嶺孤松，冰河危石，其堅(jiān)勁則古今不逮。"

4、皇象

漢末三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人，。善八分，小篆，尤善章草。其章草妙入神品，時(shí)有書(shū)圣之稱(chēng)。其書(shū)結(jié)字工整，法度森嚴(yán)。整篇觀之，氣息古樸溫厚，沉著痛快。

其代表作《急就章》是現(xiàn)存最早的章草書(shū)法作品，也標(biāo)志著章草書(shū)法的成熟。

5、衛(wèi)覬

三國(guó)時(shí)期著名書(shū)法家，衛(wèi)瓘之父，在當(dāng)時(shí)與鐘繇并駕齊驅(qū)。《四體書(shū)勢(shì)》中傳說(shuō)他所寫(xiě)的古文《尚書(shū)》，竟與大書(shū)家邯鄲淳毫無(wú)區(qū)別，連邯鄲淳自己也難以識(shí)別。

羊欣在《采古來(lái)能書(shū)人名》一文中評(píng)其"善草及古文，略盡其妙。草體微瘦，而筆跡精熟。"唐代張懷瓘在《書(shū)估》中稱(chēng)覬"或奇材見(jiàn)拔，或絕世難求，并庶幾右軍草書(shū)之價(jià)。"在《書(shū)斷》中將其小篆、隸書(shū)、章草列入能品。

6、蔡琰

蔡邕之女，是我國(guó)古代偉大的女性書(shū)法家。師從蔡邕，創(chuàng)造了八分體，在三國(guó)兩晉時(shí)期影響極大，成為了當(dāng)時(shí)的主流字體。曹操和后世的韓愈對(duì)其書(shū)法都曾高度贊譽(yù)。

7、梁鵠

漢末三國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，師從師宜官，以八分書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，由于在八分書(shū)法上的卓越成就，一直受到歷代書(shū)法評(píng)論家的好評(píng)。

梁瘐肩吾《書(shū)品論》將梁鵠、皇象、鐘繇、索靖等9人的八分書(shū)列為上品之下，唐李嗣真《后書(shū)品》又將是梁鵠書(shū)列為上中品，韋續(xù)《墨藪·九品書(shū)》將梁鵠書(shū)列入上上品，張懷馞《書(shū)斷》又將其列入妙品。

8、韋誕

三國(guó)時(shí)期魏國(guó)書(shū)法家，師從杜度，擅長(zhǎng)隸書(shū)、章草、飛白，師法張芝、邯鄲淳，其書(shū)如龍盤(pán)虎據(jù)、劍拔弩張。在當(dāng)時(shí)影響力極大。

9、鐘會(huì)

鐘繇之子，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，與鐘繇并稱(chēng)“大小鐘”，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》評(píng)其書(shū)法為"妙品"，僅次于"神品"。南齊王僧虔《論書(shū)》說(shuō):"張芝、索靖、韋誕、鐘會(huì)、二衛(wèi)，并得名前代。古今既異，無(wú)以辨其優(yōu)劣，惟見(jiàn)筆力驚絕耳。"

10、胡昭

三國(guó)時(shí)期書(shū)法家，與鐘繇并稱(chēng)“鐘胡”，與鐘繇共同師承劉德升，以隸書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，同時(shí)，也極力推動(dòng)行書(shū)的發(fā)展，也是同時(shí)期行書(shū)書(shū)法的第一把交椅。