馬致遠為什么號東籬

元曲四大家代表著元曲的最高成就，這四人分別是關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸和馬致遠，“四大家”是他們四人的并稱。馬致遠，號東籬，他是文學(xué)史上著名的戲曲作家、散曲家，他以作品“四江月”聞名元代，作品有豪放爽朗的特點。

馬致遠為什么號東籬

馬致遠晚號“東籬”，以示效陶淵明之志。

“東籬”語出自東晉著名的隱逸詩人陶淵明的《飲酒》詩中的“采菊東籬下，悠然見南山”之句。此后，人們根據(jù)陶淵明詩中的“東籬”之義，便常以“東籬”代指種植菊花之地，或菊園，或歸隱之地等。

陶淵明的這兩句膾炙人口的名句，正好道出了馬致遠對隱逸之后閑適的田園生活的熱愛與向往?？梢婑R致遠晚年自取“東籬”之號，表明了他在官場失意之后決心步陶淵明的后塵遠離官場，去享受田園生活的樂趣。

為此馬致遠還留下了“東籬本是風(fēng)月主，晚節(jié)園林趣”的名句。晚年的馬致遠還將自己的散曲集命名為(東籬樂府》，足見他對此號的喜愛。

馬致遠什么散曲被稱為東籬樂府

元代馬致遠(號東籬)收錄小令一百零四首，套數(shù)十七套，附錄殘缺的套數(shù)五篇的作品，被稱為《東籬樂府》。

馬致遠一生共寫了120多首散曲，都收在《東籬樂府》一書中，他的散曲的主要內(nèi)容有三個方面：一是嘆事，二是詠景，三是戀情?？偟脕碚f，一方面表現(xiàn)的進取心很強的傳統(tǒng)文人形象，一方面又表現(xiàn)了超脫放蕩的隱士形象，顯示了他在不如意的生活實際中形成的相互矛盾的時尚態(tài)度。

其雜劇內(nèi)容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠。”

元末明初賈仲稱馬致遠是什么

元末明初的賈仲更稱他是“戰(zhàn)文場，曲狀元，姓名香貫滿梨園”

馬致遠是元代散曲大家，今存散曲約130多首，他的寫景作如《秋思》，如詩如畫，余韻無窮。馬致遠的雜劇和散曲創(chuàng)作都取得了卓越的成就。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖稱為“元曲四大家”。

他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達情性，他在元代散曲作家中，被看做是“豪放”派的主將，他雖也有清婉的作品，但以疏宕宏放為主，他的語言熔詩詞與口語為一爐，創(chuàng)造了曲的獨特意境。