元結(jié)和元稹的關(guān)系

元稹是唐朝著名詩(shī)人，也是北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫。元稹聰明好學(xué)，年少成名，與白居易同科及第。世人對(duì)元稹的評(píng)價(jià)褒貶不一，他為妻子韋叢寫下的深情詩(shī)句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”流傳至今，被人們廣為傳頌。

元結(jié)和元稹的關(guān)系

元結(jié)出生河南洛陽(yáng)，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，后人對(duì)其評(píng)價(jià)甚高，將他與陳子昂、韓愈等人并論，雖然著作很多，但大都已消失。

元稹為北魏宗室魏昭成皇帝拓跋什翼犍的十四世孫，唐朝著名詩(shī)人、文學(xué)家，河南（今洛陽(yáng)市）人，與同科及第，并結(jié)為終生詩(shī)友，二人共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，詩(shī)作號(hào)為“元和體”。

元結(jié)是唐朝時(shí)河南（今洛陽(yáng)市）人，唐代道家學(xué)者，天寶十二載進(jìn)士及第。曾招募義兵，抗擊叛軍，保全十五城。原有著作多部，均佚?，F(xiàn)存的集子常見者有明郭勛刻本《唐元次山文集》、明陳繼儒鑒定本《唐元次山文集》、淮南黃氏刊本《元次山集》。

元結(jié)代表作有《大唐中興頌》《丐論》《處規(guī)》《出規(guī)》等。著有元子十卷，文編十卷，《新唐書藝文志》琦圩子一卷，《文獻(xiàn)通考》并傳于世。原有著作多部，均佚。

現(xiàn)存的集子常見者有明郭勛刻本《唐元次山文集》、明鑒定本《唐元次山文集》、淮南黃氏刊本《元次山集》。今人孫望校點(diǎn)有《元次山集》。元結(jié)所編詩(shī)選《篋中集》尚存。

元稹為官如何

元稹在政治上并不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。

元稹24歲通過了書判撥萃科考試。被朝廷委任為秘書省校書郎。28歲便官授左拾遺。后得朝廷重用升為監(jiān)察御史。晚年任武昌節(jié)度使等職。死后被追贈(zèng)尚書右仆射。

元?。?79年-831年），字微之，別字威明，河南府東都洛陽(yáng)人，北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫，唐朝著名詩(shī)人、文學(xué)家，詩(shī)作號(hào)為“元和體”。代表作有《鶯鶯傳》《菊花》等。

元稹的創(chuàng)作，以詩(shī)成就最大。其樂府詩(shī)創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。元稹在政治上并不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。晚年任武昌節(jié)度使等職。死后被追贈(zèng)尚書右仆射。

元稹最出名十首詩(shī)詞

一、《行宮》唐·元稹

寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。

行宮指的是帝王出行時(shí)的居所。

古舊的行宮，寂寞的宮人，那些前塵往事都散去了，在這里，變化的似乎只是紅顏的宮女成了白發(fā)。閑閑地說著那以往的輝煌與繁華。

元稹的這首詩(shī)凝練、深沉雋永，引人深思。

二、《得樂天書》唐·元稹

遠(yuǎn)信入門先有淚，妻驚女哭問何如。尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬書！

元稹和白居易好到什么地步，且看這一首詩(shī)：元稹收到一封信，還沒看，就流下淚來。妻子女兒都忙問怎么了？可她們馬上反應(yīng)過來了，平常不這樣，肯定是白居易來信了。

如果我是元稹的妻子，我只想問：為何你對(duì)白居易愛得這么深。

三、《酬樂天頻夢(mèng)微之》唐·元稹

山水萬重書斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞。我今因病魂顛倒，惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

元稹對(duì)白居易的的感情并不是“單相思”，白居易也非常珍惜這個(gè)朋友。這首詩(shī)的背景是白居易夢(mèng)到元稹，寫了一首詩(shī)給他，元稹知道后，寫了這首酬答詩(shī)。

這首詩(shī)題為“酬樂天頻夢(mèng)微之”就是說：老白你最近老夢(mèng)到我，我十分感動(dòng)，寫下這首詩(shī)回答你。聽著都很感動(dòng)。

四、《菊花》唐·元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

元稹也喜歡菊花。他說：叢叢秋菊圍繞房舍，好似到了陶潛的故居。圍繞籬笆觀賞菊花，不知感覺太陽(yáng)西斜。并非我特別偏愛菊花，只是秋菊謝后，再也無花可賞。

五、《一七令·茶》唐·元稹

茶。香葉，嫩芽。慕詩(shī)客，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞。洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。

一字至七字詩(shī)，俗稱寶塔詩(shī)，在中國(guó)古代詩(shī)中較為少見。

元稹的這首寶塔詩(shī)，先后表達(dá)了三層意思：一是從茶的本性說道了人們對(duì)茶的喜愛；二是從茶的煎煮說到了人們的飲茶習(xí)俗；三是就茶的功用說到了茶能提神醒酒。

六、《春曉》唐·元稹

半欲天明半未明，醉聞花氣睡聞鶯。兒撼起鐘聲動(dòng)，二十年前曉寺情。

據(jù)說，這是元稹回憶起二十年前在普救寺救下雙文（崔鶯鶯原型）后，懷念和悵惘交織，有感而作此詩(shī)。

夜已過半，但天將亮未亮，在醉夢(mèng)溫柔鄉(xiāng)中，卻花氣馥郁、鶯啼嬌囀，纏綿悱惻令人難舍。

黃色小犬撼動(dòng)寺鐘，劃破寂靜的夜空，令人不禁想起二十年前的一個(gè)黎明在普救寺中發(fā)生的情事。

七、《遣悲懷三首》其一

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。

八、《遣悲懷三首》其二

昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

九、《遣悲懷三首》其三

閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。

元稹最為人稱道的詩(shī)作是這三首悼亡詩(shī)《遣悲懷》，近代陳寅恪先生曾評(píng)價(jià)這組詩(shī)：貴在真實(shí)，所以成為后世絕唱。

韋叢與元稹是貧賤夫妻，家境貧困的時(shí)候，韋叢從未有怨言，“顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵”：見元稹沒有衣衫就在箱子找，拔下金釵因我相求而買酒。可見韋氏的賢惠。

十、《離思五首·其四》唐·元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

韋氏去世后，元稹這樣訴說內(nèi)心的悲傷：曾經(jīng)領(lǐng)略過蒼茫的大海，就覺得別處的水相形見絀；曾經(jīng)領(lǐng)略過巫山的云靄，就覺得別處的云黯然失色。

自你走后，我再也沒有遇見比你更好的人了。許多詩(shī)友會(huì)說，元稹在韋氏去世后，也曾流連花叢，可此刻傷心也是真實(shí)的。

元稹喜歡茶，與白居易交好，對(duì)結(jié)發(fā)妻子情深意重，他也曾與別的女子有過過往……

元稹的復(fù)雜體現(xiàn)在詩(shī)詞中，而這也是人性的復(fù)雜，古今相同。希望這十首詩(shī)，能帶給你們不一樣的領(lǐng)悟。