夸美紐斯的著作有哪些

夸美紐斯作為“教育學(xué)之父”被人們所熟知，夸美紐斯對(duì)教育學(xué)學(xué)科的誕生功不可沒，他的著作《大教學(xué)論》被視為是教育學(xué)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志，正是基于此。他還提出順應(yīng)兒童心理發(fā)展特點(diǎn)，從兒童的心理發(fā)展規(guī)律入手，一步步，循序漸進(jìn)，分階段教學(xué)。

夸美紐斯的著作有哪些

1、《大教學(xué)論》

《大教學(xué)論》是捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)作的教育學(xué)著作，首次出版于1657年。該書重點(diǎn)闡述了教學(xué)理論問題，提出并詳細(xì)論證了一系列教學(xué)原則、規(guī)則和各種教學(xué)方法，并擬定了各級(jí)學(xué)校的課程設(shè)置，確定了學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式，制定了編寫教科書的原則要求。

該書還論述了道德教育、藝術(shù)教育和體育教育等問題?！洞蠼虒W(xué)論》的問世為近代教育學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，被認(rèn)為是教學(xué)論誕生的標(biāo)志。該書在教育發(fā)展史上產(chǎn)生過(guò)很大的影響，被廣泛引用和研究。其中一句金句是："只有受過(guò)恰當(dāng)教育之后，人才能成為一個(gè)人"。

2、《母育學(xué)?！?/p>

《母育學(xué)?！肥菤v史上第一部幼兒教育專著，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，可稱作歷史上第一部家庭幼兒教育學(xué)著作。本書于1630年寫成，1633年正式出版，之所以起名《母育學(xué)?！?，是因?yàn)榇祟惤逃龣C(jī)構(gòu)帶有母親般關(guān)懷幼小子女的特點(diǎn)，母親應(yīng)成為幼兒的主要教師。

德行、智慧、知識(shí)不能自發(fā)地為人所具有，不付出勤勉的勞動(dòng)便能將兒童培養(yǎng)成人是不可想象的。做父母的常常感到能力不夠，或因家務(wù)拖累而不能勝任。任何人在幼年時(shí)代播下什么樣的種子，到老年就要收獲同樣的果實(shí)。為人父母者應(yīng)為其幼小子女在三方面奠定基礎(chǔ)，即：虔敬、德行及智慧。

夸美紐斯的直觀性原則是什么

直觀性教學(xué)原則的源頭是夸美紐斯提出的直觀性教學(xué)方法，夸美紐斯認(rèn)為直觀性教學(xué)是所有教學(xué)中的“金科玉律”。

他在《大教學(xué)論》中介紹直觀性“在可能的范圍以內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量的放到感官面前，一切看得見的東西都應(yīng)該放到視官的跟前，一切聽得見的事物都應(yīng)該放到聽的跟前?！?/p>

直觀性教學(xué)原則指的是：教師應(yīng)該盡量利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而全面地掌握知識(shí)。

直觀性教學(xué)肯定了感性認(rèn)識(shí)在認(rèn)識(shí)中的作用，感性材料越豐富，越有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展和豐富?？梢允箤W(xué)生直接的對(duì)事物產(chǎn)生一個(gè)豐富的表象，彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)于復(fù)雜抽象知識(shí)的認(rèn)識(shí)局限。

夸美紐斯提出的班級(jí)授課制的內(nèi)容

1、根據(jù)兒童年齡及知識(shí)水平分成不同班級(jí)，每個(gè)班級(jí)一個(gè)教室，由一個(gè)教師對(duì)一個(gè)班的學(xué)生同時(shí)授課。

2、為每個(gè)班級(jí)制定統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃，編寫統(tǒng)一的教材，規(guī)定統(tǒng)一的作息時(shí)間，使每年、每月、每日、每時(shí)的教學(xué)都有計(jì)劃地進(jìn)行。

3、把全班學(xué)生分成若干小組，比如每組十人，每組委托一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生去協(xié)助教師管理學(xué)生，考查學(xué)業(yè)。

與班級(jí)授課制相匹配的是學(xué)校的組織管理。學(xué)校對(duì)班級(jí)的管理采取學(xué)年制，就是同類型的學(xué)生規(guī)定統(tǒng)一的入學(xué)時(shí)間和畢業(yè)時(shí)間，一個(gè)年頭稱為一學(xué)年，規(guī)定每年秋季招生，每學(xué)年結(jié)束考試合格方可升入更高一些的年級(jí)。