懷素的草書作品

懷素（737－799），唐朝人，字藏真，僧名懷素，俗姓錢，湖南零陵人。幼年好佛，出家為僧。以草書馳譽當(dāng)代，時有“顛張狂素”之稱，他是書法史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書家。

懷素的草書作品

1.《自敘帖》：這幅作品展現(xiàn)了懷素之草書中的經(jīng)典之作。草書的筆畫大膽而狂放，給人以強烈的沖擊力。懷素以犀利的筆觸勾勒出不同字體間的關(guān)系，使得作品具有一種張力和層次感。

2.《祭侄文稿》：這幅作品展示了懷素的工筆草書。他用精細的筆觸勾勒出文字的輪廓，再以濃墨重彩的筆畫填充，創(chuàng)造出一種獨特的質(zhì)感和層次感。整個作品如同一幅水墨畫般，讓人沉醉其中。

3.《射策帖》：懷素將書法藝術(shù)與繪畫相結(jié)合，創(chuàng)造出了這幅充滿動感的作品。他以迅猛的筆畫勾勒出字體的形態(tài)，使作品充滿了力量和張力。通過墨色的運用，他巧妙地表達出了射箭時的氛圍和情感。

4.《草書蘇軾詩》：這幅作品展示了懷素對詩詞的感悟和對藝術(shù)的理解。他以簡潔而有力的筆畫勾勒出文字的形態(tài)，并在其中融入了自己對詩意的理解。整幅作品給人以寧靜而又深沉的美感，讓人不禁陶醉其中。

5.《草書張子野詩》：懷素以流暢的筆畫勾勒出了這首詩詞的意境和情感。他用大膽的筆墨和狂野的筆觸表達出了自己對文字的理解和情感的宣泄。整幅作品如同一首激情四溢的詩，展現(xiàn)了懷素獨有的藝術(shù)魅力。

6.《九曜靈星帖》：懷素以簡約而犀利的筆觸，勾勒出了這幅作品中的字體和圖案。他運用墨色的變化，表達了星辰閃爍的美景和宇宙的壯麗。整個作品充滿了夢幻般的美感，給人以無盡遐想。

7.《自集》：這幅作品展現(xiàn)了懷素對自我表達的渴望和追求。他以流暢而奔放的筆觸勾勒出文字的形態(tài)，表達出自己的思考和情感。整個作品充滿了自由和不羈的氣息，給人以一種輕盈的美感。

8.《滕王閣詩》：懷素用豪放而瀟灑的筆觸勾勒出這幅作品中的文字和畫面，展現(xiàn)了詩詞的意境和情感。

他以濃墨重彩的筆觸填充字體，創(chuàng)造出層次豐富的藝術(shù)效果。整個作品如同一首優(yōu)美的詩，讓人陶醉其中。

9.《八節(jié)描述》：懷素以獨特的筆法和筆墨展示了這幅作品中的文字和圖案。他運用快速而有力的筆觸創(chuàng)造出動感十足的效果，給人以一種奔放和活力的美感。整個作品充滿了活力和生命力，令人矚目。

10.《趙子昴墓志銘》：懷素以精細而有力的筆觸勾勒出這幅作品中的文字和圖案，展現(xiàn)了對逝去親人的懷念和哀思。他用墨色的變化和線條的運用，表達出了情感的深沉和內(nèi)心的回響。

懷素有關(guān)經(jīng)典的小故事

以狂繼顛

懷素與張旭，性格都很疏放率真，不拘小節(jié)，尤喜杯中物。據(jù)說張旭“每大醉呼叫狂走乃下筆，或以頭濡墨而書。既醒，自視以為神不可復(fù)得也。世呼張顛”。

懷素也曾一日九醉，時人常呼之為醉僧。他曾在寺內(nèi)粉壁長廊數(shù)十間，每因酒后小豁胸中之氣，便提筆急書于粉墻之上，其勢若驚蛇走虺，驟雨狂風(fēng)；滿壁縱橫，又恰似千軍萬馬馳騁沙場。

為此，時人又稱懷素為“狂”。說懷素之與張旭，是“以狂繼顛”。

看公孫大娘劍舞

唐代公孫大娘是開元時有名的女舞劍家，她的弟子也擅長舞劍。懷素看了公孫劍器舞后，大受啟發(fā)。由此他的狂草在畫形分布、筆勢往覆中增強了高昂回翔之態(tài)；在結(jié)體上也加強輕重曲折、順逆頓挫的節(jié)奏感。他的名氣越來越大。

醉僧

懷素雖然是個僧人，但又不拘于寺院的清規(guī)。他十分喜歡飲酒，酒醉興發(fā)，就在墻壁上、衣服上、器具上書寫。他說：“飲酒以養(yǎng)性，草書以暢志。”因此，人們稱他為“醉僧”。

懷素和玄奘是什么關(guān)系

懷素在10歲時就想要出家，他與玄奘的經(jīng)歷有些類似，玄奘是自小住在寺廟，耳濡目染，出家是有極大的可能。

而懷素也在《自敘帖》里開門見山地說過：“懷素家長沙，幼而事佛，”也是從小住在寺院邊上，或者是寺院里面，所以10歲就想出家，但是其父母堅決不準(zhǔn)。

這點就與玄奘不同了，至少玄奘出家沒有受到任何阻礙。但是懷素倔起來，他父母也攔不住，貞觀九年，玄奘從印度歸來，誓求為師，玄奘被他的誠信所感動，也就答應(yīng)了，喜習(xí)律部，后從法勵律師專攻律典。

咸亨元年開始，著《四分律開宗記》、《俱舍論疏》15卷、《遺教經(jīng)疏》2卷、《遺教經(jīng)鈔》3卷、《新疏拾遺鈔》20卷，《四分僧尼羯摩文》2卷、《四分僧尼戒本》各1卷、《日誦金剛經(jīng)》30卷。