李白的寫作風(fēng)格

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”出自李白著名的作品《望廬山瀑布》，李白的作品很多，且大多都是家喻戶曉的存在。李白的詩(shī)作代表著唐代詩(shī)作的高峰，具有極高的藝術(shù)成就和文化價(jià)值，他的作品都是我國(guó)寶貴的文化瑰寶。

李白的寫作風(fēng)格

李白的寫作風(fēng)格主要是飄逸豪放，另外也有清新自然的一面。

豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言奇妙，浪漫主義，立意清晰。

既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，人們稱他為“詩(shī)仙”。李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。

除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。

善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象。現(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢(mèng)中幻境，無不成為他想象的媒介。

李白常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。

李白為什么叫青蓮居士

李白的青少年時(shí)期,就是在山明水秀的青蓮鄉(xiāng)一帶度過的,因而自號(hào)“青蓮居士”。

李白字太白,生于武后長(zhǎng)安元年(公元701),卒于唐代宗寶應(yīng)元年(公元762)。他的祖籍是隴西成紀(jì)(今甘肅秦安),因而自稱“隴西布衣”。他的先世在隋朝末年流徙西域,直到他父親李客,才遷回內(nèi)地,定居于綿州昌明縣(今四川江油)的青蓮鄉(xiāng)。

李白的樂府與歌行特點(diǎn)

1.李白的樂府

古題樂府在李白手中得到了創(chuàng)新，一是借古題寫時(shí)事，二是用古題抒己懷。李白把自己的個(gè)性氣質(zhì)融入樂府歌行的創(chuàng)作中，有一種奔騰回旋的動(dòng)感。

如《出自薊北們行》、《丁都護(hù)歌》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《行路難》等，在這些作品中，詩(shī)人以主觀情感和意象為軸心展開篇章，飛騰想象，虛實(shí)相間，筆勢(shì)大開大合，有時(shí)順流直下，有時(shí)大跨度跳躍，似乎想怎么寫就怎么寫。形式上常表現(xiàn)為句式的參差錯(cuò)落和韻律的跌宕舒展。

2.李白的歌行

李白的歌行主要有《襄陽(yáng)歌》、《扶風(fēng)豪士歌》、《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》、《江上吟》、《玉壺吟》、《梁園吟》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《廬山謠寄盧侍御虛舟》等。

李白歌行的價(jià)值，表現(xiàn)在完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無傍依，筆法多變，達(dá)到了任隨性情之所之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌氣來、神來、情來而蓬勃向上的時(shí)代精神，具有壯大奇?zhèn)サ年?yáng)剛之美。