古琴稱為一張還是一把

古琴是我國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器，從古琴的特點(diǎn)來(lái)看，古琴音色豐富，且很有質(zhì)感，古琴低音古樸深厚，余音連綿不絕，有“繞梁三尺”之稱。古琴?gòu)墓糯?，一直都是文人雅士最喜愛的?lè)器，被很多人稱為最“雅”的樂(lè)器。

古琴稱為一張還是一把

古琴的在古代稱“張”，有陳放之意，且琴的樣子很象片大葉子，有蕉葉之形，平放在琴桌上，張開在那里，很形象。古代的一些詩(shī)作也能夠證明古琴形容的是張：

1.花問(wèn)數(shù)杯酒，月下一張琴。聞?wù)f功名事，依前惜寸陰。——唐·劉禹錫《罷郡歸洛陽(yáng)閑居》

2.對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云?！巍ぬK軾《行香子·述懷》

古琴中的五不彈是什么

1.疾風(fēng)甚雨不彈

疾風(fēng)聲枯，甚雨音拙，所以不彈。更因?yàn)榧诧L(fēng)甚雨之中，人往往不能心平氣和，有傷于琴心的抒發(fā)。所以在這種情況下，琴家往往不彈琴。

2.于塵市不彈。

這是因?yàn)閴m市喧鬧，噪雜不靜，俗氣又重，這與琴文化的情趣相違。所以在這種情況下，琴家往往不彈琴。

3.對(duì)俗子不彈

市井粗俗之人，不解雅趣，不識(shí)風(fēng)情，難體琴道之妙，自然不為知音。所以琴家往往對(duì)俗子不彈琴。

4.不坐不彈

這是因操琴是心意的抒發(fā)，自然要求平穩(wěn)，要求氣定神閑，不可有浮燥之氣。所以琴家往往不坐不彈琴。

5.不衣冠不彈

操琴是心靈藝術(shù)。既為心靈之體現(xiàn)，自然要鄭重自然、清凈灑脫。為了利于達(dá)到這樣的心理狀態(tài)，琴家操琴時(shí)，往往要潔凈身心，穿著寬松舒適的衣服。

學(xué)習(xí)古琴需要注意什么

學(xué)習(xí)古琴，首先要認(rèn)識(shí)古琴。對(duì)古琴一些常識(shí)和典故有所了解，使學(xué)琴興趣更濃厚，這才能學(xué)好。不能為趕時(shí)髦而學(xué)。

學(xué)習(xí)古琴，要拜嚴(yán)師、名師，苦練琴技。掌握散音、泛音、按音的正確指法，然后才是技巧。這樣才能練出古琴那種厚重的力量感，好聽，否則，你彈奏出來(lái)的琴聲會(huì)慘不忍聽。

學(xué)習(xí)古琴，要不斷加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)，提高學(xué)識(shí)，豐富文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn)，如唐代琴家曹桑所言：“左手吟揉彈注，右手輕重緩急，更有一般難說(shuō)，其人須是讀書”。要了解每首曲子所表達(dá)的內(nèi)涵，這樣才能弦動(dòng)，心也動(dòng)，樂(lè)于學(xué)下去，堅(jiān)持練下去。

學(xué)習(xí)古琴，是一個(gè)修煉身心的過(guò)程。不但“暢七情”、“蕩血脈”、更能修煉好心態(tài)。要了解琴學(xué)，領(lǐng)略琴道，增強(qiáng)文化自信，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)君子氣質(zhì)。