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笙是吹的還是吸的

時(shí)間:2023-12-13 14:11閱讀數(shù):803

笙的音色特殊,具有優(yōu)雅柔和、清靈甜美的特點(diǎn)。笙的樂(lè)聲豐富,可以發(fā)出不同的音調(diào),不管是低音、中音還是高音都可以完美詮釋。笙是我國(guó)最古老的樂(lè)器之一,同時(shí)也是世界上最在的簧片樂(lè)器。笙在我國(guó)擁有者悠久的歷史,最早的笙出現(xiàn)在三千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

笙是吹的還是吸的

笙既吹又吸,是一種既能吹奏也能吸氣的樂(lè)器。

笙有兩個(gè)管子,其中一個(gè)是吸氣管,另一個(gè)是吹氣管,演奏時(shí)需要同時(shí)吹氣和吸氣來(lái)發(fā)聲。因此,笙既不是吹得多還是吸得多,而是吹和吸的配合。

笙,是我國(guó)古老的簧管樂(lè)器。它由笙簧、笙笛、笙斗三個(gè)部分組稱,由笙簧振動(dòng)引起笙笛內(nèi)的空氣振動(dòng)而發(fā)音。笙屬于簧片樂(lè)器族內(nèi)的吹孔簧鳴樂(lè)器類,是世界上現(xiàn)存大多數(shù)簧片樂(lè)器的鼻祖。

當(dāng)時(shí)笙的形制主要有十九簧、十七簧、十三簧。唐代又有了十七簧的義管笙,在十七簧之外,另備兩根義管,需要時(shí),再把它臨時(shí)裝上去。早期的笙為竹制,后來(lái)改為銅制。明清時(shí)期,民間流傳的笙有方、圓、大、小各種不同的笙的形制。

樂(lè)器笙的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理

笙的基本結(jié)構(gòu)是把簧片用蠟封粘于笙管下端笙腳上,并插于笙斗中?!稜栄拧め屘臁罚骸按篌现^之巢?!睍x·郭璞注:“列管瓠中,施簧管端?!?/p>

每根笙管下端近斗處都有一個(gè)指孔。吹奏時(shí),根據(jù)取音需要,按住這根管下端的指孔,并通過(guò)吹嘴(也稱“咮”)吹氣或吸氣來(lái)策動(dòng)簧片與笙管內(nèi)空氣柱產(chǎn)生耦合振動(dòng)而發(fā)音。笙管上鑲嵌銀絲來(lái)標(biāo)識(shí)音高?!缎绿茣ざY樂(lè)志二十二》:“銀字制笙,以銀作字,飾其音節(jié)?!?/p>

樂(lè)器笙的發(fā)展和影響

古代的笙,用葫蘆作笙斗,后來(lái)吹奏者覺(jué)得笙斗體大、質(zhì)脆,吹奏費(fèi)氣,于唐代以后改為木制,經(jīng)過(guò)世代的流傳,最后銅斗又取代了木斗。

在東漢的古籍里,記載笙的形制。《說(shuō)文解字》中有:“笙,十三簧,象鳳之身”?!端螘?lè)志》說(shuō):“十九簧至十三簧曰笙?!?/p>

隋唐時(shí)期的笙有19、17和13簧多種;后來(lái)又流行一種17簧義管笙,這種笙在17簧以外另備兩支“義管”供轉(zhuǎn)調(diào)時(shí)替換用。后來(lái)19簧笙也失傳了。

北宋景德三年(1006),宮廷樂(lè)工單仲辛制作19簧笙,此后19簧笙在宮廷和民間又得到了普遍的應(yīng)用。

明、清以來(lái),流行的笙多為17簧、14簧(方笙)、13簧和10簧。

現(xiàn)在民間使用的笙有13簧、14簧、15簧、17簧等多種,但以14簧、17簧最為流行。

1978年,湖北隨縣曾侯乙墓出土了6支戰(zhàn)國(guó)初期的古匏笙,均殘,但這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的笙,笙斗用葫蘆制作,笙嘴為木制、圓箭形,笙苗的排列呈前方后圓衛(wèi)列式,在笙斗和笙苗上,都有黑漆朱描圖案,雖歷2400多年,但仍清晰可見(jiàn)。

簧片為竹制,其形狀、制作和調(diào)音方法,與今日的銅簧片完全一樣,簧數(shù)為14、16和18等偶數(shù),與早已發(fā)現(xiàn)的及古籍中所載的笙的簧數(shù)(多為13、17和19等奇數(shù))不同,為研究笙的發(fā)展提供了新的資料。

北京智化寺保存的一件十七簧笙,笙管十七根,笙斗用牛角制作。通高51厘米、笙斗高8厘米、直徑8.5厘米。智化寺是明正統(tǒng)(1436—1449)年間太監(jiān)王振舍宅建造的寺院。

寺內(nèi)一直擁有一批擅長(zhǎng)演奏管樂(lè)的樂(lè)僧,現(xiàn)存樂(lè)譜,年代最早的為清康熙三十三年(1694)第十五代僧永乾所抄。由于樂(lè)僧有嚴(yán)格的師承傳授,故其所傳的笙及其演奏方法,可能是明代民間實(shí)際存在的形式之一。

故宮博物院藏有清代宮廷所用的十七簧笙,通高51.4厘米。木斗,另置長(zhǎng)吹嘴,繪龍紋和云紋,笙管也刻有紋飾。

我國(guó)的笙、竽在盛唐之時(shí)東傳日本,在奈良東大寺的正倉(cāng)院里。

現(xiàn)存我國(guó)唐時(shí)制作的吳竹笙、竽各兩支,假斑竹笙、竽各一支,皆為17管,其排列方法均呈馬蹄形,唯彎曲的吹嘴特別長(zhǎng),斗上都有油漆彩繪的人物或風(fēng)景畫。古籍中所說(shuō)竽為多管,而正倉(cāng)院所存的唐俗樂(lè)使用的竽,則與笙同為17管。

我國(guó)的笙對(duì)西洋樂(lè)器的發(fā)展,曾經(jīng)起過(guò)積極的推動(dòng)作用。笙最早就通過(guò)“絲綢之路”傳到波斯,1777年法國(guó)傳教士阿米奧又將笙傳到歐洲。

1780年,僑居俄國(guó)的丹麥管風(fēng)琴制造家柯斯尼克,首先仿照我國(guó)笙的簧片原理,制造出管風(fēng)琴的簧片拉手,自此管風(fēng)琴才開始使用音色柔和悅耳的自由簧。

18世紀(jì)末,俄國(guó)科學(xué)院院士雅·什太林,曾撰文稱贊笙是“最受歡迎的中國(guó)管風(fēng)琴”。以后,又促進(jìn)了其他自由簧樂(lè)器的產(chǎn)生。1810年,法國(guó)樂(lè)器制造家格列尼葉制成了風(fēng)琴;1821年,德國(guó)布希曼發(fā)明了口琴,次年又發(fā)明了手風(fēng)琴。