苗族蘆笙的傳承意義

蘆笙是我國五大民族樂器之一，在苗族發(fā)展最廣，屬于苗族的傳統(tǒng)樂器。蘆笙有著三千多年的歷史，是民族文化中重要的組成部分，也是苗族歷史發(fā)展的見證。蘆笙相關(guān)的制作、詞曲、節(jié)日、舞蹈多樣，能夠表現(xiàn)出苗族人民積極向上的精神。

苗族蘆笙的傳承意義

蘆笙作為苗族重要的音樂器樂，承載著苗族豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶，對(duì)于苗族文化的傳承和保護(hù)具有重要意義。

蘆笙成為苗族等少數(shù)民族不可或缺的存在，形成了蘆笙制作、蘆笙詞、蘆笙曲、蘆笙舞和蘆笙節(jié)等相關(guān)蘆笙文化，蘆笙文化也滲透到苗族人的日常生活中。

苗族蘆笙技藝的相關(guān)文字記載資料較少，傳承人年齡大，傳承出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象，而苗族蘆笙文化作為苗族民族文化中重要的部分。

蘆笙，在貴州各地少數(shù)民族居住的村寨，素有“蘆笙之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的稱譽(yù)，是少數(shù)民族特別喜愛的一種樂器之一，逢年過節(jié)，他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會(huì)，吹起蘆笙跳起舞，慶祝自己的民族節(jié)日。

蘆笙作為一種樂器，有著自己獨(dú)特的音樂規(guī)律。蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種，重音蘆笙的曲調(diào)深沉而洪亮，輕音蘆笙則輕盈而高亢。蘆笙的音域?qū)掗?，樂聲悠遠(yuǎn)，笙歌宏亮，令人回味。

蘆笙的制作工藝是什么

1.材料選取

制作蘆笙的主要材料包括竹子、獸皮和銅制部件等。竹子要求選取品質(zhì)上乘、密度適中的竹子，并根據(jù)需要進(jìn)行修剪和調(diào)整。

2.雕刻和加工

蘆笙的制作需要經(jīng)過精細(xì)的雕刻和加工工藝。首先是對(duì)竹子進(jìn)行雕刻，使其具備漂亮的外形和一定的音響效果。

3.裝配和調(diào)音

竹管制作好后，需要裝配銅制吹孔、獸皮、音孔等部件，然后進(jìn)行調(diào)音。調(diào)音需要有經(jīng)驗(yàn)的工匠根據(jù)音律標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，確保蘆笙發(fā)出的聲音音質(zhì)優(yōu)美。

4.裝飾和雕刻

一些蘆笙還會(huì)進(jìn)行裝飾性的雕刻或繪畫，以增加藝術(shù)感和觀賞性。

蘆笙的主要結(jié)構(gòu)

1.音斗

用特種木質(zhì)felJ空而成的長圓形共鳴箱，一般是剛好夠一個(gè)人雙手合握或者是稍大一點(diǎn)。一端留有接口以備插吹管，另一端接上長約10厘米左右的跟吹管粗細(xì)相當(dāng)?shù)亩讨瘢ㄗ?長條形圓筒音斗不用此短竹），底部用蠟封閉。中間鑿有兩排并列的插笙管的六個(gè)洞眼。

2.笙管

為六根長短不一的垂直插入音斗的通心竹管，并在靠近音斗的適當(dāng)位置鑲有簧片和各鉆有一個(gè)按音孔。笙管的長短因地區(qū)而言，有的僅是十幾厘米長，有的則高達(dá)十多米以上而只能擺設(shè)于固定位置。部分笙管的稍尖還套上一個(gè)葫蘆作震音或裝飾用。

3.簧片

是蘆笙的關(guān)鍵部分，簧片最初是用竹片制成，現(xiàn)在均用銅片。

4.共鳴筒

為打通竹節(jié)形成兩頭空通的竹筒，也有用封底竹筒做成的，均套在笙管的稍端作擴(kuò)音用。部分還在其中套上一個(gè)薄竹膜換成的三角形共鳴器。