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陶行知思想有哪些

時間:2023-11-17 15:35閱讀數(shù):2631

陶行知是人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛國者,一個如此重視行動的教育家,自然不會只停留在“知”的層面。而且他的行動,不是普通的教育行動,而是深入人民大眾的徹底的平民教育的行動。

陶行知思想有哪些

1、生活即教育

教育與人類生活相伴而生。陶行知認(rèn)為,自從有了人類社會,就有了人類的生活,也就有了人類的教育。教育隨著人類生活的變化而變化。生活是不斷前進(jìn)的,教育也要不斷進(jìn)步。他認(rèn)為“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育”。

生活與教育密不可分。陶行知認(rèn)為,“過什么樣的生活就受什么樣的教育:過康健的生活便受康健的教育;過科學(xué)的生活便受科學(xué)的教育;過勞動的生活便受勞動的教育;過藝術(shù)的生活便受藝術(shù)的教育;過社會革命生活便受社會革命的教育”。

教育具有終身性。陶行知指出:“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”教育與個人生活共始終,也就是說,人要活到老學(xué)到老。

2、社會即學(xué)校

社會即學(xué)校是陶行知生活教育理論的另一個重要命題,伴隨“生活即教育”而來。陶行知“社會即學(xué)?!钡幕居^點:學(xué)校要與社會統(tǒng)一,把社會辦成一個大學(xué)校,形成家庭教育、社會教育在內(nèi)的大教育體系。

這種學(xué)校以青天為頂,大地為底,人人都是先生、都是學(xué)生、都是同學(xué)。他說:“整個的生活,整個的教育,都統(tǒng)一在整個社會之中。"“到處是生活,即到處是教育;整個的社會是生活的場所,亦即教育之場所。因此,我們又可以說,‘社會即學(xué)校’?!?/p>

3、教學(xué)做合一

“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。用陶行知的話來說,“教學(xué)做合一”“是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明。在生活里,對事說是做,對己之長進(jìn)說是學(xué),對人之影響說是教。

教學(xué)做只是一種生活之三個方面,而不是三個各不相謀的過程”,“教的方法根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生”。

陶行知是杜威的學(xué)生嗎

陶行知是杜威的學(xué)生,杜威提出過:教育即生活,學(xué)校即社會,從做中學(xué)的觀點,陶行知則提出了與之相似的觀點。提出了生活教育理論。包括生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一的三大主張,其中,生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。

陶行知的生活教育理論

1、生活具有教育的意義,具體教育的作用。

2、生活決定了教育,教育不能脫離生活。

3、教育為改造生活服務(wù),在改造生活的的實踐中發(fā)揮積極作用。

4、生活即教育是對傳統(tǒng)教育脫離實際、脫離生活的批判。