韓愈是唐宋八大家嗎

韓愈，字退之，他是唐代文學(xué)史上著名的文學(xué)家，同時(shí)也是思想家和哲學(xué)家。韓愈是唐代時(shí)期古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，也因此他被稱為“唐宋八大家”之首。另外有“文章巨公”的贊譽(yù)稱號(hào)。

韓愈是唐宋八大家嗎

是的。

唐宋八大家（又稱唐宋古文八大家）是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八個(gè)人的總稱。

并且韓愈還是“唐宋八大家”之首，韓愈之所以能位居八大家之首，是因?yàn)樗诠盼念I(lǐng)域的地位既無可替代，又無可撼動(dòng)。

韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者，長(zhǎng)期活動(dòng)于唐朝的政治中心與文化中心長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，在當(dāng)時(shí)的影響力甚是深遠(yuǎn)。

并且，韓愈在古文領(lǐng)域的地位既無可替代，又無可撼動(dòng)。韓愈被譽(yù)為“文章巨公”、“百代文宗”，就個(gè)人古文水平和古文成就來說，縱觀整個(gè)歷史，也無出其右者。

《古文觀止》中，收錄韓愈文章24篇，數(shù)量高居第一，遠(yuǎn)多于第二名蘇軾的17篇，甚至多于整個(gè)明朝所有文人的總和的數(shù)量，多出的有18篇。

韓愈對(duì)唐代的影響有多深

1.朝堂影響

在中唐的政治舞臺(tái)上，他扮演過監(jiān)察御史、考功郎中知制誥、刑部侍郎、國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政績(jī)。

2.文學(xué)影響

他的主要貢獻(xiàn)是在文學(xué)上。他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對(duì)專講聲律對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文。他的文章氣勢(shì)雄偉，說理透徹，邏輯性強(qiáng)，被尊為“唐宋八大家”之首。

3.思想影響

在思想道德方面，他也有獨(dú)到的建樹，堅(jiān)決反佛排道，大力提倡儒學(xué)，以繼承儒學(xué)道統(tǒng)自居，開宋明理學(xué)家之先聲。故宋人蘇軾對(duì)他推崇備至，稱他立下“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”的豐功偉績(jī)。

韓愈主張的古文運(yùn)動(dòng)有什么成就

韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對(duì)專講聲律對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文。韓愈文章氣勢(shì)雄偉，說理透徹，邏輯性強(qiáng)，被尊為“唐宋八大家”之首。時(shí)人有“韓文”之譽(yù)。

杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱為“杜詩(shī)韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。韓詩(shī)力求新奇，重氣勢(shì)，有獨(dú)創(chuàng)之功。

韓愈以文為詩(shī)，把新的古文語(yǔ)言、章法、技巧引入詩(shī)壇，增強(qiáng)了詩(shī)的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩(shī)的領(lǐng)域，糾正了大歷（766年－780年）以來的平庸詩(shī)風(fēng)。