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皮亞杰對道德認知的研究方法是

時間:2023-12-01 15:14閱讀數:886

皮亞杰是第一個系統(tǒng)地追蹤研究兒童道德認知發(fā)展的心理學家。皮亞杰所采用的方法是對偶故事法,通過這個方法,皮亞杰得到了一些結論,并對以后的研究產生了一些影響。

皮亞杰對道德認知的研究方法是

對偶故事法。

他把一對故事講給被試兒童聽,一個是小A打掃衛(wèi)生,打碎了10個盤子,一個是小B偷吃東西打碎了1個盤子,問兒童誰犯的錯誤更大。

有的兒童認為小A犯的錯誤更大,因為他打碎的盤子數量多,由此可見他在做出判斷時考慮的是外在結果,皮亞杰認為這時候他們處于他律階段。

有兒童認為小B犯的錯誤更大,因為他偷吃東西,做事的初衷就不好,由此可見他們在做出判斷時更關注內在動機,那么這些兒童正處于自律階段。

皮亞杰認為兒童的道德發(fā)展整體是從他律向自律發(fā)展的,分水嶺是10歲。

皮亞杰的道德發(fā)展水平階段論

1、前道德階段

又稱自我中心階段。簡單來說,這階段無任何規(guī)則意識,因而談不上任何道德觀念發(fā)展。

2、他律道德階段

絕對的規(guī)則及對權威的絕對服從和崇拜。判斷事情主要看結果。出現抵罪性懲罰。

3、自律或合作道德階段

平等的觀念,“要我遵守,你也要遵守”。是非主要從行為動機來判斷。出現回報性懲罰。

4、公正道德階段

這一階段兒童開始出現利他主義。傾向于主持公道、平等,體驗到公正、平等應該符合每個人的特殊情況。

皮亞杰影響發(fā)展的四個因素

1、成熟

機體的成長,特別是神經系統(tǒng)和內分泌系統(tǒng)的成熟。

2、練習和經驗

指個體對物體做出動作的過程中練習和習得的經驗

3、社會性經驗

社會環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞

4、平衡化

不斷成熟的內部組織和外部組織的相互作用,是心理發(fā)展中最重要的因素,即決定的因素。皮亞杰認為,具有自我調節(jié)作用的平衡過程是智力發(fā)展的內在動力。