柳宗元在永州的事跡

永州是柳宗元被貶地之一，他的文學(xué)成就是文大于詩(shī)，有不少的山水游記散文，被貶永州的時(shí)候就有著名的《永州八記》，看似在寫(xiě)山水其實(shí)是在寫(xiě)自己。

柳宗元在永州的事跡

柳宗元（773年-819年），唐代文學(xué)家、政治家和思想家，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一。他因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新而被貶為永州司馬，在永州謫居十年。在貶謫永州的十年里，柳宗元政治上遭受沉重打擊，然而在文學(xué)創(chuàng)作上卻有更豐厚的收獲。

他將自己對(duì)人生、社會(huì)的獨(dú)特感悟與思考，滲透在自己的詩(shī)歌、散文、寓言、游記等作品中，為中國(guó)文學(xué)史留下了具有獨(dú)創(chuàng)性的珍貴遺產(chǎn)，成為唐宋八大家之一。

柳宗元在永州期間，寫(xiě)下了《永州八記》、《柳河?xùn)|集》等著作，其中《永州八記》被譽(yù)為中國(guó)古代山水游記的典范之作。同時(shí)，他還擔(dān)任了永州長(zhǎng)龍山藥堂的診療工作，并寫(xiě)下了著名的《傷寒雜病論》序言。

柳宗元在永州的十年間，深入了解當(dāng)?shù)孛袂?，倡?dǎo)儒家思想，提倡教育，改善民生，受到了當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴和尊重。

他還著手整治水利，治理洪澇，推行農(nóng)業(yè)技術(shù)，使永州經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展。

柳宗元在貶謫永州的十年里，雖然遭受了政治上的沉重打擊，但他依然保持著對(duì)文學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育等領(lǐng)域的熱情和創(chuàng)新精神。他用自己不屈不撓的毅力和執(zhí)著，在困境中創(chuàng)造出了更加卓越的成就，成為了文化史上的巨匠之一。

柳宗元的詩(shī)文創(chuàng)作注重什么

柳宗元雖然活了不到50歲，卻在文學(xué)上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績(jī)，在詩(shī)歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說(shuō)、雜文以及文學(xué)理論諸方面，都做出了突出的貢獻(xiàn)。

他在自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和思想感受的基礎(chǔ)上，借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)作才華，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其五古詩(shī)以山水為題材繪出“清”境，結(jié)合自身的遭際創(chuàng)造出獨(dú)特意象，寓于深厚感情形成“清峻”風(fēng)格。

其中，一部分五古思想內(nèi)容近于陶淵明詩(shī)，語(yǔ)言樸素自然，風(fēng)格淡雅而意味深長(zhǎng)。另外一些則受謝靈運(yùn)影響，造語(yǔ)精妙，間雜玄理，連制題也學(xué)謝詩(shī)。但柳詩(shī)能于清麗中蘊(yùn)藏幽怨，同中有異。

其七古詩(shī)以寓言為題材，寓于自己未伸的政治抱負(fù)和對(duì)自由的向往而形成“悲慨”風(fēng)格；另外，柳詩(shī)還有以慷慨悲健見(jiàn)長(zhǎng)的律詩(shī)，如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》就是唐代七律名篇，絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。

柳宗元重視文章的內(nèi)容，主張文以明道，認(rèn)為“道”應(yīng)于國(guó)于民有利，切實(shí)可行。他注重文學(xué)的`社會(huì)功能，強(qiáng)調(diào)文須有益于世。他提倡思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美結(jié)合，指出寫(xiě)作必須持認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)作家道德修養(yǎng)的重要性。

他推崇先秦兩漢文章，提出要向儒家經(jīng)典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》等學(xué)習(xí)借鑒，博觀(guān)約取，以為我用，但又不能厚古薄今。在詩(shī)歌理論方面，他繼承了劉勰標(biāo)舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統(tǒng)。與白居易《與元九書(shū)》中關(guān)于諷喻詩(shī)的主張一致。他的詩(shī)文理論，代表著當(dāng)時(shí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步傾向。

柳宗元什么時(shí)候?qū)懬H

黔之驢是柳宗元被貶永州司馬時(shí)所寫(xiě)，創(chuàng)作時(shí)間大致在公元805年至公元809年之間。柳宗元因參與永貞革新，慘遭打擊，被貶永州，于是他通過(guò)黔之驢來(lái)影射諷刺統(tǒng)治集團(tuán)中那些位高權(quán)重，仗勢(shì)欺人，外強(qiáng)中干的官員，既揭示深刻哲理，又塑造了生動(dòng)藝術(shù)形象。