何陋之有是賓語前置嗎

賓語前置的主要情況在疑問句中有疑問代詞前置；否定句中有代詞賓語前置；肯定句中有代詞或名詞賓語有時(shí)前置；代詞“之”、“是”、“焉”、“斯”等充當(dāng)語法標(biāo)記。

何陋之有是賓語前置嗎

賓語是“何陋”?！爸笔翘豳e標(biāo)志，“有”是謂語，這是一個(gè)賓語前置。標(biāo)準(zhǔn)語序是“有何陋之？”有什么好簡陋的呢？

何陋之有的原文

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

何陋之有表達(dá)了什么

把陋室比作諸葛孔明的南陽草廬、揚(yáng)雄的成都宅第，意在自慰和自勉；援引孔子“何陋之有”，則說明自身的志趣與圣人之道相符合。

省略上句“君子居之”只引下旬，既呼應(yīng)上文“惟吾德馨”，又隱含君子居住其內(nèi)之意，妙在機(jī)趣橫生，不露自炫之跡。上下古今，渾然一體，包含著無限的情興和深長的韻味。

文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

成功地運(yùn)用了比興手法，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龍比喻室主的德馨；以古代著名的陋室映襯今日之陋室，以古代賢人比喻作者自己。

賓語前置有哪些例子

一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？《觸龍說趙太后》。

不為者與不能者之形（情形）,何以異？《齊桓晉文之事》。

吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？何以能田（畋）獵也？《莊暴見孟子》。

不然，籍何以至此？《鴻門宴》。

余是以記之?！妒娚接洝?。