鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊表達(dá)的情感

從古至今，人們對(duì)大雁都有一種特殊的感情，古代詩(shī)人常常以大雁為意象，表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情，如王維的“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，王灣的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”等，“鴻雁傳書(shū)”是一個(gè)典故，它最早出自《漢書(shū)，蘇武傳》中蘇武牧羊的故事。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊表達(dá)的情感

表達(dá)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的思想感情。

出自：《次北固山下》是唐代詩(shī)人王灣的作品。

原文：

次北固山下

唐代：王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

譯文：孤單漂泊青山之外，獨(dú)自行舟綠水之間。潮水上漲，兩岸之間更顯寬闊；順風(fēng)吹來(lái)；一條白帆正好高懸。

夜色將盡，海上旭日東升；新年未至，江中春意已現(xiàn)。

家書(shū)既已寄出，會(huì)被送往何處？希望北歸大雁，送到洛陽(yáng)之邊。

王灣的《次北固山下》賞析

《次北固山下》不僅是一首描繪江南早春美景的詩(shī)，更是一首展現(xiàn)詩(shī)人心境和情感的詩(shī)。

詩(shī)的開(kāi)頭“客路青山下，行舟綠水前”就交代了詩(shī)人的旅行路線(xiàn)和所看到的景色。他從遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)趕來(lái)，身處北固山下，望著滿(mǎn)眼綠色，心中卻充滿(mǎn)了漂泊的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情。

詩(shī)的第二聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”則通過(guò)對(duì)自然景色的描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人的內(nèi)心感受。潮水漲滿(mǎn)，兩岸間距顯得更寬闊，而風(fēng)又是如此的平和，正好適合航行。然而，內(nèi)心的孤獨(dú)與思鄉(xiāng)之情卻像這江水一樣，無(wú)法平息。

第三聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”則更深入地表達(dá)了時(shí)間的流逝和季節(jié)的更替，也隱含著詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)未來(lái)的期待。海上的日升日落，江上的春意盎然，這些都在提醒詩(shī)人，時(shí)間在不斷流逝，而他還在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的路上。

最后一聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”則通過(guò)大雁傳信的典故，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家書(shū)的期盼和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。他知道大雁能夠傳遞家書(shū)，希望它們能將他的思念帶回遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。

總的來(lái)說(shuō)，《次北固山下》表達(dá)的是詩(shī)人深深的思鄉(xiāng)之情和對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。雖然詩(shī)中描繪的是江南的美景，但是詩(shī)人的內(nèi)心卻充滿(mǎn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和孤獨(dú)。這首詩(shī)也展現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和深邃的情感，以及對(duì)未來(lái)的期待和對(duì)時(shí)間的感慨。

次北固山下哪兩個(gè)詞表現(xiàn)了詩(shī)人羈旅漂泊之苦

“客路”“行舟”兩個(gè)詞。

《次北固山下》首聯(lián)中的“客路”、“行舟”兩個(gè)詞已暗含身在異鄉(xiāng)神馳故里的漂泊羈旅之情。作者在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。

開(kāi)頭以對(duì)偶句發(fā)端，寫(xiě)神馳故里的漂泊羈旅之情懷；次聯(lián)寫(xiě)“潮平”“風(fēng)正”的江上行船，情景恢弘闊大；三聯(lián)寫(xiě)拂曉行船的情景，對(duì)仗隱含哲理，給人積極向上的藝術(shù)魅力；尾聯(lián)見(jiàn)雁思親，與首聯(lián)呼應(yīng)。